Gruppo Giovani Palazzo & Tordibetto di Assisi

FESTA APERTURA ORATORIO

2010-09-30T01:57:00.000-07:00

DOMENICA 03 OTTOBRE

dalle 15h00 alle 18h30

grande festa di apertura dell'anno oratoriano

c'è di più

2010-09-04T04:11:00.000-07:00

FORZA RAGA !!!! ROMA CI ATTENDE !!!

ISCRIZIONI IN ORATORIO ENTRO IL 12 settembre

info a giovanipalazzo@gmail.com
o su http://cedipiu.azionecattolica.it/

lotteria straordinaria 18 aprile

2010-04-19T06:52:00.000-07:00

Lotteria 18 aprile 2010

elenco numeri estratti

Prosciutto Valtiberino 6 kg	987	ritirato
Candela Artistica
3kg pasta fesca	943	Ritirato
100 cialde caffè	596
1 confezione maxi cioccolatini	480	Ritirato
Fon garnier	578
Cestino prima colazione	918	Ritirato
Cestino cioccolatini	263	Ritirato
peluche	997
Peluche portachiavi	525

giovedì santo

2010-04-01T07:19:00.001-07:00

Quella cena con gli amici al cuore della storia

di frate Agostino Del Pietro, guardiano della Madonna del Sasso_ Locarno

Nella vita di ogni persona ci sono degli appuntamenti di capitale importanza. L'incontro con una certa persona, un particolare colloquio di lavoro, o anche semplicemente la partecipazione ad un determinato evento possono segnare profondamente la vita di ciascuno di noi. Il desiderio poi di fare assolutamente determinate cose, di vivere intensamente certi momenti, di non mancare affatto ad un dato appuntamento può crescere ed intensificarsi in ognuno di noi soprattutto quando ci troviamo di fronte a tappe o svolte incisive della nostra vita: un cambiamento di domicilio, la partenza per un lungo viaggio, ma soprattutto l'avvicinarsi della sera dei nostri giorni. Questo tipo di desiderio, profondamente umano, è stato anche di Gesù: «Ho desiderato ardentemente di mangiare questa Pasqua con voi...» Lc 22, 15. Condividere la cena pasquale era ed è certamente uno degli atti di culto domestico più significativi della religione ebraica. Di anno in anno Gesù avrà consumato questo pasto così carico di significato religioso, ma anche di storia e di tradizione, dapprima nella cerchia dei suoi familiari e poi, più tardi, dei suoi discepoli. Chissà quanti bei ricordi di precedenti cene pasquali avrà portato nel suo cuore e nella sua mente nostro Signore. Ricordi legati alla sua infanzia, alla sua adolescenza e all'età matura, che possiamo solo immaginare, perché di essi nessuna fonte canonica ci fa parola. Ricordi che sicuramente avranno pure contribuito, nell'imminenza della sua ultima cena, ad alimentare in lui l'ardente desiderio di mangiare ancora la Pasqua, di rivivere per un'ultima volta, nella cerchia dei suoi intimi, un appuntamento tradizionale così importante e significativo. Ma il suo sguardo era solo rivolto nostalgicamente verso il passato, verso un vissuto personale ricco di eventi lieti e significativi, scaturito e radicato in una tradizione santa, gloriosa e venerabile? Oppure Gesù volgeva i suoi occhi anche all'avvenire? «Ho desiderato ardentemente di mangiare questa Pasqua con voi, prima della mia passione, poiché vi dico: non la mangerò più, finché essa non si compia nel regno di Dio». Nel cuore e nella mente di Gesù ardeva il desiderio di condividere quell'ultima cena pasquale perché sapeva che quello sarebbe stato un appuntamento immancabile con la storia, la storia che lo precedeva, ma ancor più, la storia che gli stava davanti. In quell'ultimo incontro con i suoi discepoli Gesù getta un ponte tra passato, presente ed avvenire. In quella sera gli Apostoli diventano i capostipiti di una generazione interminabile di discepoli che, non solo di anno in anno, ma di settimana in settimana, di giorno in giorno, di ora in ora rinnoveranno, a Gerusalemme dapprima, e poi fino agli estremi confini della terra quell'appuntamento immancabile con la storia. Una storia iniziata sulle rive del Nilo, che avrà il suo compimento nella terra promessa.

24 marzo | memoria dei missionari martiri e 30mo martirio di Mgr Romero

2010-03-23T23:44:00.000-07:00

clikka sull'immagine per saperne di più

2010-03-18T16:15:00.000-07:00

Domenica 21 marzo

Dalle 16h00 alle 18h00

In oratorio ci divertiamo con il KARAOKE!

per grandi e piccini

KANTa che ti passa!!!! (per chi studia filosofia)

SUBBUTEO game

2010-02-22T02:33:00.000-08:00

DOMENICA 28 febbraio

15h30 - 18h30

salone dell'Oratorio di Palazzo

ZERO POVERTY ACT NOW

2010-02-14T07:54:00.000-08:00

Campagna Ecumenica 2010 di Quaresima

2010-02-08T09:28:00.000-08:00

DIRITTO AL CIBO

http://www.dirittoalcibo.ch/

2010-02-08T09:20:00.000-08:00

http://www.dirittoalcibo.ch/fileadmin/user_upload/flash/banner/d/Leaderboard_DE.swf

Il crocifisso nelle aule

2009-11-04T23:30:00.000-08:00

Il crocifisso nelle aule
È garanzia di libertà per tutti,
di Pier Giacomo Grampa, Vescovo di Lugano. (FONTE: www.gdp.ch)

Una recente sentenza della corte europea per i diritti dell'uomo di Strasburgo ha decretato l'allontanamento del crocifisso dalle aule scolastiche della vicina Italia. “Summum jus, summa iniuria”: dicevano già gli antichi. Quando si applica il diritto con freddezza astratta e pregiudizio ideologico si producono sentenze miopi e sbagliate, perché il principio di laicità non comporta un'ostilità rispetto ai sentimenti religiosi. Laicità non vuol dire agnosticismo, estraneità, ostilità rispetto alla religione (questa sarebbe una scelta di campo ideologica, alla faccia della neutralità dello Stato), non può avallare la pretesa di soppressione di un valore tradizionalmente accettato in un determinato popolo. Quando il crocifisso è collocato al di fuori di un luogo di culto assume un valore non religioso, ma culturale, di simbolo di una tradizione e di valori che naturalmente non esclude l'esistenza di altri valori, anzi esprime in chiave simbolica l'origine di valori di tolleranza, di rispetto, di valorizzazione della persona, di autonomia della coscienza morale nei confronti dell'autorità. La presa di posizione dei Vescovi svizzeri a proposito dell'iniziativa contro la costruzione di minareti nel nostro Paese è la riprova di questa attitudine di buon senso, tolleranza e rispetto. Mi domando se invece dell'arido, astratto diritto non si debba usare un poco più di buon senso per risolvere certi problemi di convivenza ed integrazione. Ad esempio nella società lavorativa di oggi la questione non deve essere di abolire, in nome del diritto di uguaglianza, le festività domenicali di chiara matrice cristiana, quanto semmai di garantire a tutti di vivere non in contrasto con la rispettiva professione religiosa. I cristiani non hanno abolito i nomi pagani dei giorni della settimana: giorno della luna, di Marte, di Mercurio, di Giove, di Venere, quando hanno introdotto il sabato di origine ebraica e la domenica di matrice cristiana. È questione di misura, tolleranza reciproca, equilibrio e buon senso per non scatenare inutili lotte di religione. Per ritornare al crocifisso ricordo quanto scriveva nell'Unità del 22 marzo 1998 una scrittrice non sospetta di debolezze clericali, Natalia Ginzburg: «Il crocifisso è il segno del dolore umano. La corona di spine, i chiodi, evocano le sue sofferenze. La croce che pensiamo alta in cima al monte, è il segno della solitudine nella morte. Non conosco altri segni che diano con tanta forza il senso del nostro umano destino. Il crocifisso fa parte della storia del mondo. Per i cattolici, Gesù Cristo, è il figlio di Dio. Per i non cattolici, può essere semplicemente l'immagine di uno che è stato venduto, tradito, martoriato ed è morto sulla croce per amore di Dio e del prossimo».